Με τη
ευκαιρία της μεγάλης δεσποτικής εορτής των Θεοφανείων και της κατ” αυτήν
τελέσεως του Μεγάλου Αγιασμού, επιθυμούμε ν” αναφερθούμε στη σχέση αυτή
του Μεγάλου, ως λέγεται, Αγιασμού, προς τον αποκαλούμενο Μικρό Αγιασμό,
ο οποίος τελείται σε κάθε άλλη περίπτωση π.χ. Πρωτομηνιά, εγκαινισμούς
οίκων, καταστημάτων κ. ά., με σκοπό να συμβάλλουμε στη αποφυγή των
πολλών παρανοήσεων, αλλά και στην εξάλειψη των λανθασμένων απόψεων και
εθιμικών διατάξεων σχετικά με τη σύγκριση των δύο Αγιασμών και την χρήση
τους.
Οδηγό
σ” αυτήν την προσπάθεια θα έχομε έναν από τους κυριώτερους εκπροσώπους
της Φιλοκαλικής αναγέννησης του 18ου αιώνος, του κινήματος δηλ. των
Κολλυβάδων, των Άγιο Αθανάσιο τον Πάριο, ο οποίος είχε ασχοληθεί με το
θέμα εκτενώς.
Στην
«Έκθεσή» του ο Άγιος Αθανάσιος, τονίζει ότι ο Μεγάλος Αγιασμός έχει α)
Δύναμη λουτρού παλιγγενεσίας και β) τελείται μία φορά το χρόνο, κατά την
εορτή των Θεοφανείων, ως συμβολική ανάμνηση της δωρεάς της Θείας
αναγεννήσεως από τον Χριστό.
http://hristospanagia3.blogspot.gr/
