Ἡ ὑιοθεσία ἀπό ὁμοφυλόφιλα ‘’ζευγάρια’’ δέν θά ἀργήσει

Η ΥΙΟΘΕΣΙΑ ΑΠΟ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΑ ‘’ΖΕΓΑΡΙΑ’’ ΔΕΝ ΘΑ ΑΡΓΗΣΕΙ

 

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

 

Στην Ευρώπη και όχι μόνο ομιλούν για οικογένειες με δύο μαμμάδες και δύο μπαμπάδες. Η Ευρωπαϊκή Ένωση κινδυνεύει να καταστεί υψίστη αυθεντία και σε θέματα ηθικών αξιών. Σε Ευρωπαϊκό επίπεδο ήδη, στην Μεγάλη Βρεττανία, Ισπανία, Σουηδία, Νορβηγία, Ισλανδία, Δανία και Ολλανδία, αλλά και σε πολιτείες των ΗΠΑ, γίνεται υιοθεσία από μέρους ομοφυλοφίλων ‘’ζευγαριών’’.

Μετά την αναγνώριση και θεσμοθέτηση του συμφώνου συμβίωσης των ομοφυλοφίλων, θα ακολουθήσει η υιοθεσία από μέρους των ομο-ζευγαριών. Ήδη άρχισε να καλλιεργείται στην Ευρώπη και όχι μόνο. Αυτό που ανέφερε παλαιότερα η εφημερίδα «Corriere del Veneto» σε δημοσίευμά της, ημερομηνίας 30 Αυγούστου 2013, για την εισήγηση της δημοτικής συμβούλου Camilla Seibezzi στη Βενετία, προς αντικατάσταση των όρων πατέρας και μητέρα, σε ‘’γονέας 1’’ και ‘’γονέας 2’’, άρχισε να γίνεται γεγονός.

Διαβάστε περισσότερα »

 http://hristospanagia3.blogspot.gr/

Ὁ νέος «Μωυσής» καί ἡ ἔξοδος τῆς Ἑλλάδας ἀπό τήν κρίση (Ἡλιάδης Σάββας, Δάσκαλος)

Ο ευαγγελιστής Ματθαίος απαριθμώντας τους προγόνους του Χριστού τους χωρίζει σε τρία τμήματα, από δεκατέσσερις γενεές το καθένα. Θέλει να δείξει πως οι Ιουδαίοι σε κάθε  γενεαλογικό τμήμα είχαν διαφορετικό πολίτευμα. Κριτές, Βασιλείς, Αρχιερείς.
Σχολιάζει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Θέλει «να δείξει (ο Ματθαίος), ότι ούτε και με τη μεταβολή των  πολιτειακών συστημάτων έγιναν καλύτεροι οι Ιουδαίοι. Αλλά και αριστοκρατούμενοι και βασιλευόμενοι και ολιγαρχούμενοι, παρέμεναν στα ίδια κακά. Και δεν είχαν καμία προκοπή στο θέμα της αρετής, έστω και αν κυβερνιόνταν και από δημαγωγούς και από ιερείς και από βασιλείς». Άλλαζαν πολιτεύματα, μα προκοπή δεν είχαν.
Είναι νόμος πνευματικός πως, αν δεν υπάρξει αλλαγή εσωτερική στο φρόνημα του λαού, οι εξωγενείς παράγοντες αδυνατούν να επιβάλουν την αρετή και κατά συνέπεια την κοινωνική δικαιοσύνη και γαλήνη.

Διαβάστε περισσότερα »

http://hristospanagia3.blogspot.gr/2015/09/blog-post_32.html#more