Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου, σχετική με τη θεωρία της εξελίξεως.
Ήδη εισερχόμεθα παιδιά εις την 6ην δημιουργικήν ημέραν την και
τελευταίαν, αναφερόμενοι εις την δημιουργία των χερσαίων ζώων και την
δημιουργία του ανθρώπου.
Διότι την 6η ημέρα δημιουργήθηκε και ο άνθρωπος. Δια τον οποίον βεβαίως
και ιδιαιτέρως και δια πολλών θα προσπαθήσουμε να μιλήσουμε που
τελειώνοντας από την Χριστιανική Κοσμολογία εισερχόμεθα εις την
Χριστιανική Ανθρωπολογία).
Σας διαβάζω το ιερό κείμενο:
‘'Και είπεν ο Θεός· εξαγαγέτω η γη ψυχήν ζώσαν κατά γένος, τετράποδα και ερπετά και θηρία της γης κατά γένος· και εγένετο ούτως.
Και εποίησεν ο Θεός τα θηρία της γης κατά γένος, και τα κτήνη κατά γένος
και πάντα τα ερπετά της γης κατά γένος αυτών· και είδεν ο Θεός ότι
καλά''.
Και μετά ταύτα προχωρά εις την δημιουργίαν του ανθρώπου.
Βλέπομε εδώ τον Θεό να έρχεται σε μια καινούρια δημιουργική πράξη και να
λέγη, η γη να εξαγάγη «ψυχήν ζώσαν κατά γένος». Που να αποτελείται αυτή
η ψυχή η ζώσα από τετράποδα, από ερπετά και θηρία. Βέβαια, επειδή
πάντοτε είναι δημώδης η έκθεση των όσων περιγράφει ο ιερός συγγραφεύς,
γι' αυτό το λόγο θα λέγαμε ότι τα τετράποδα είναι τα οικιακά ζώα. Τα
θηρία δεν είναι τα θηρία του δάσους, αλλά απλώς εκείνα που δεν είναι
οικιακά. Και τα ερπετά, τα γνωστά μας ερπετά. Εκείνα τα οποία ή δεν
έχουν πόδια ή έχουν μικρά πόδια, που δίδεται η εντύπωσης ότι έρπον επί
της γης. Ένα φίδι πραγματικός έρπει επί της γης. Μία σαύρα ή ένας
κροκόδειλος διότι ο κροκόδειλος είναι μία σαύρα στην πραγματικότητα, δεν
είναι φίδι. Έχει πόδια. Έχει τέσσερα πόδια. Αλλά επειδή είναι πολύ
χαμηλά τα πόδια, γι' αυτό δίδει γενικώς την εντύπωση ότι έρπει επί γης.
Συνεπώς έχομε εδώ τρεις κατηγορίες:
Τα οικιακά ζώα, ήτοι τα εξημερωμένα ζώα, τα ζώα τα οποία δεν είναι
εξημερωμένα και τα ερπετά, τα οποία βεβαίως δεν εξημερούνται όπως και τα
ψάρια δεν εξημερούνται είναι γνωστό. Έτσι κλείνει με τη δημιουργία των
ζώων την 6ην ημέραν, κλείνει το ζωικό βασίλειο.